茫茫人生，新的开始是闻佛学佛。而能闻佛法，如法修学，非宿世善根成熟不可……
佛法八万四千法门，法法皆通了义，是必因人因时而释……末法时期，唯念佛法门，是了生脱死之法，实为难信易入之妙法。持名念佛一法，不可思议。 
    无上妙法谁能入，唯有诚心释迦子。一但了悟真念佛，念念相应合自然。
    能念之时，念的清楚听的明白，耳根圆通；能念之时，入念佛三昧，一行三昧，百千三昧耶！念而不念，不念而念，全妄即返，随念而念，终能向上，净念相继犹如虚空，佛号断尽，大丈夫也！然末法时期，修人圆乘种质，合圆中之圆，唯念佛法门才能解脱。佛法是心地法门，运用般若智慧，才能达彼岸，入佛知见。表法之大菩萨文殊，智慧第一，传五会念佛，是入门之正方，现已失真传。当前流行五会念佛，若唱念时无有真意，但以真心念时，又是真传！何以故？真心故！
第一会，如茫茫迷海，绝望无期……
      迷海悠悠度虚年，醉生梦死至今天，今朝有幸闻佛法，一礼拜下悔万千。
第二会，见佛法船，向佛诉说，苦不可言……
      造业无量悔今天，拜佛忏罪泪流面，自觉业深难忏尽，放下尘情出世间。
第三会，向佛一心，三皈去，念念弘愿，入佛知见……
      念念忆众生，念念入佛宗，念念心归去，念念莲花生。
第四会，如佛法船，齐心合力，合合僧团，就度众生，达彼岸，法喜随满……
      口念弥陀亦弥陀，念念弥陀平心波，心念弥陀忆弥陀，念念弥陀出娑婆。
第五会，无有此会，然而阿弥陀佛断尽之时，即明悟之刻……
      入佛法藏唯敬诚，了悟还须再持名，道在能持惑断尽，醒来戏梦又一程。

      念佛之妙，非文字可写出，只有念佛之人，才能知也。文殊五会及秘法，非口传心授不可，如无克期之功夫，更难教知。念念中因人而异，感应时悲泪流面，洗一生苦，忏去罪业，信愿行三, 四弘愿心，大慈悲心，生欢喜心，一切随缘，不变道心，入无生法忍，不再造业，察习改过，究竟了义。一念过后，清静无知，觉念之时，灭八十亿劫生死重罪，亦念念度众……万法总持归净土，若要成佛念弥陀。舍了极乐……